Talonpoika suvereniteettiin?

Lausunto: Evaggelos Vallianatos

Toukokuussa 2014 espanjalainen kansainvälinen maatalousjärjestö Grain raportoitu että pienviljelijät eivät ainoastaan ​​"ruokkivat maailmaa alle neljänneksellä kaikista viljelysmaista", vaan he ovat myös tuottavimpia maanviljelijöitä maapallolla. Esimerkiksi yhdeksän Euroopan maan pienviljelijät ja talonpojat ylittävät suurviljelijät. ”Pientilojen tuottavuus [Euroopassa] on vähintään kaksi kertaa suurempi kuin suurilla tiloilla”. Tämä merkittävä saavutus ei rajoitu Eurooppaan. Grain sanoo: ”Jos kaikilla Kenian tiloilla olisi maan pientilojen nykyinen tuottavuus, Kenian maataloustuotanto kaksinkertaistuu. Keski -Amerikassa ja Ukrainassa se lähes kolminkertaistuu. Venäjällä se kasvaisi kuusi kertaa. ”

Euroopan hyökkäys tropiikkiin XNUMX -luvulla, maatalouden teollistuminen XNUMX -luvulla ja kommunismin voitto XNUMX -luvulla osoittautui katastrofaaliseksi talonpoikaisyhteiskunnille.

Nämä suuret tapahtumat muuttivat maailman Euroopan kuvaksi. Eurooppalaiset siirtolaiset kantoivat mukanaan koneellistettua maatalouttaan ja inhoaan maatalouden asioita.

Esimerkiksi Britannian hallitseva luokka takavarikoi brittiläisten ja irlantilaisten talonpoikien maan ja karkotti monet heistä Australiaan ja Amerikkaan. Tätä talonpoikaismaan varastamista historioitsijat kutsuvat nyt aitaukseksi.

Kun eurooppalaiset valloittivat tropiikin, he ottivat käytännössä käyttöön koteloita. He takavarikoivat itselleen parhaan maan. He verottivat ja orjuuttivat alkuperäiskansoja pakottamalla heidät kasvattamaan käteistä satoa vientiin.

Kommunismin nousu vaikutti yhtä tuhoisasti Venäjän, Itä -Euroopan, Kiinan ja Kaakkois -Aasian talonpoikiin. Kommunismi kesti suurimman osan XNUMX -luvulta.

Mainos

Tämä massiivinen väkivalta talonpoikaiselämää ja maaseudun kulttuuria vastaan ​​muovasi teollistunutta maataloutta. Sen epäonnistuminen tänään on siis paljon enemmän kuin ruokamme ja juomavedemme myrkytys ja sen kylvämä ekologinen tuho. Talonpoikien ja pienviljelijöiden veri on teollistuneen maatalouden käsissä. Sen epäonnistuminen on siis myös moraalista ja poliittista.

Vastarintaa ja taistelua
Huolimatta sodasta heitä vastaan ​​talonpojat vastustavat edelleen. Länsimaiden luonnonmukaisten tai biologisten perheviljelijöiden ohella he tarjoavat ainoan toivon elintarvikkeiden kasvattamisesta ilman teollistuneen maatalouden tuhoisia seurauksia.

1970-luvun puolivälissä maistin talonpoikien katkeraa todellisuutta. Kirjoitin heistä ensimmäisen kirjansa vuonna 1976. Soitin sille Pelko maaseudulla koska aistin tuon pelon Kolumbian maassa, jossa tein osan tutkimuksestani. Kolumbia 1970 -luvulla, kuten lähes kaikki muutkin, ympäröi maata sodassa talonpoikiaan vastaan. Amerikka oli maanomistajien puolella.

Kirjassa kirjoitin, että talonpojat ovat tuottavia pienperheviljelijöitä, jotka ruokkivat suurinta osaa maailman väestöstä. Se on totta vielä tänäkin päivänä. Helmikuun 2015 mukaan Berliinin muistio pienviljelijöiden kestävästä toimeentulosta, talonpojat "tuottavat suurimman osan kaikesta ruoasta kehitysmaissa, mukaan lukien 70% kaikista myllyistä, mukuloista, hedelmistä ja vihanneksista". Asiantuntijat Boliviasta, Burkina Fasosta, Etiopiasta, Saksasta ja Intiasta kirjoittivat Berliinin muistion.

Kirjan talonpoikaista kannattava sanoma raivostutti Charles Ketteringin säätiö, joka rahoitti tutkimustani. Kuten Rockefeller ja Ford Foundation, se oli yksityisen ja julkisen sektorin kumppanuuksien, rahoituksen ja tropiikin teollistumisen kannustimessa.

Kieltäydyin vaihtamasta kirjaani, joten Ketteringin säätiö halusi sen haudatuksi. Kustantajani Ballinger Publishing Company varoitti Kettering -säätiötä huonosta julkisuudesta, jos se tukahduttaa kirjani. He ratkaisivat kiistan jättämällä minun mainitsematta Kettering -säätiön tuen. Mutta säätiö kuitenkin vaati, että sillä oli oltava kirjan rojaltit. Se sai heidät.

Paljon on tapahtunut 1970 -luvun jälkeen. Maailmanpankki ja Yhdysvaltain kansainvälisen kehityksen virasto ja yksityiset säätiöt ovat luoneet tropiikissa vastaavat yhdysvaltalaiset maakohtaiset yliopistot. Nämä kansainväliset maatalouden tutkimuslaitokset ovat maatalouden teollistumisen aivoja maailmanlaajuisesti.

Myös elämäni muuttui. Pelko maaseudulla haastoi kreikkalaisen metafysiikkani teollistuneen maailman todellisuuteen. Tämän seurauksena amerikkalainen akateeminen yhteisö tai hallitus ei kohdellut minua oikeudenmukaisesti. Kollegani useissa yliopistoissa eivät tunteneet olonsa mukavaksi kritisoinessani teollistumista, varsinkin kun valaisin valtavan maatalouden kauhistuttavia ekologisia ja epädemokraattisia vaikutuksia. Filosofiani esti kaikki mahdollisuudet akateemiseen virkaan. Yhdysvaltain ympäristönsuojeluvirastossa, jossa työskentelin useita vuosia, sitoutuminen hyvään tieteeseen sai minut vaikeuksiin.

Elintarvikeomavaraisuuden nousu
Henkilökohtaiset kustannukseni ovat kuitenkin merkityksettömiä verrattuna talonpoikia vastaan ​​tehtyyn väkivaltaan. Siitä huolimatta monet ovat selvinneet. Viime aikoina kansainväliset tutkijat ovat kiinnittäneet niihin enemmän huomiota. Nämä yhteiskuntatieteilijät julkaisevat tutkimuksensa pääasiassa Journal of Farmant Studies, jota on nyt muokannut Hollannissa tutkija nimeltä Saturnino Borras.

JPS on tärkeä. Se seuraa ja tutkii maan halveksittuja mutta tärkeimpiä ihmisiä. Se dokumentoi jatkuvasti talonpoikien tiedettä, viisautta ja sitkeyttä, heidän ekologista viljelyään ja kulttuuriaan.

Viimeisen kahden vuosikymmenen aikana JPS: n avustajat ja muut maaseudun akateemiset asiantuntijat ovat puhuneet talonpojista, jotka käyttävät "elintarvikeomavaraisuuden" käsitettä. Tämä on iskulause, prosessi, taistelu ja taisteluhuuto, jonka tarkoituksena on asettaa talonpoikien arvo ja muut omaisuutensa historialliseen kontekstiin. Mutta ennen kaikkea elintarvikeomavaraisuus inspiroi sekä talonpoikia että niitä tutkivia. Jotkut tutkijat menevät pidemmälle. He näkevät elintarvikeomavaraisuuden vaihtoehtona markkinataloudelle (Edelman ym. 2014).

JPS: n äskettäisessä osassa (41, nro 5-6, Routledge, marraskuu 2014) elintarvikeomavaraisuuden tutkijat tutkivat, miksi elintarvikeomavaraisuudesta on tullut muodikasta, välttämätöntä ymmärryksessämme talonpojista. Itse asiassa kansainvälinen talonpoikaisliike, La Via Campesina, on omaksunut elintarvikeomavaraisuuden poliittiseksi agendakseen ja filosofiakseen.

Jopa YK ottaa talonpojat vakavasti. Tammikuun lopussa 2015 ihmisoikeusvaltuutetun toimisto julkaisi luonnos talonpoikien oikeuksista. YK julisti: ”Talonpojilla ja muilla maaseudulla työskentelevillä ihmisillä on oikeus ruoan riippumattomuuteen. Elintarvikeomavaraisuus on kansojen oikeus terveelliseen ja kulttuurisesti tarkoituksenmukaiseen ruokaan, joka on tuotettu sosiaalisesti oikeudenmukaisilla ja ekologisesti herkillä menetelmillä. Siihen sisältyy ihmisten oikeus osallistua päätöksentekoon ja määritellä omat ruoka- ja maatalousjärjestelmänsä. ”

Tämä voi olla retorista hyperboolia, mutta se voi myös heijastaa hienovaraista muutosta kansainvälisessä järjestelmässä, joka oli aiemmin täysin väkivaltaisten vuokranantajien takana. Elintarvikeomavaraisuus sai kerrankin oikeudensa.

Akateemisessa maailmassa asiantuntija, joka otti kiinni elintarvikeomavaraisuuskeskustelun olemuksesta, on hollantilainen akateemikko Jan Douwe van der Ploeg. Hän puhuu "Talonpoikien vetämä maatalouden kasvu ja elintarvikeomavaraisuus." Hän sanoo, että sorron puuttuessa talonpojat ovat maailman parhaita viljelijöitä. Heidän maatalouden tuottavuutensa, kekseliäisyytensä ja sietokykynsä antavat heille potentiaalisen ”kyvyn luoda ja turvata elintarvikeomavaraisuus”. Toisin sanoen talonpojat voivat olla vallan saamisen partaalla. He tuottavat, hän sanoo, "(enemmän kuin) tarpeeksi hyvää ruokaa kasvavalle maailman väestölle." He myös kasvattavat kaiken ruoan "kestävällä tavalla".

On tullut aika tunnustaa ja palkita talonpoikien kykyjä ja kovaa työtä. Anna heille tilaa hengittää.

Kansainvälisen yhteisön pitäisi tukea talonpoikia pikemminkin kuin teollistuneita maanviljelijöitä, jotka vahingoittavat niin paljon terveyttämme, demokratiamme ja luonnon maailmaa. Kansainvälisen yhteisön pitäisi lopettaa puhuminen "vihreästä vallankumouksesta", joka on koodisana tropiikin maatalouden teollistumisen lisäämiseksi. Sen sijaan heidän pitäisi puhua maatalousuudistuksesta tai siitä, miten saamme maan maattomille ja enemmän maata niille, joilla on vähän.

Tue ekologisia ja tuottavia talonpoikia. Tukea luomuviljeltyjä veljiään ja sisariaan lännessä.

Jaa tämä artikkeli: