Uskonnollisella uskolla on ollut erittäin myönteinen vaikutus. Se auttaa ihmisiä ymmärtämään elämää ja tarjoaa mukavuutta ahdingon aikana. Vielä tärkeämpää on, että myötätuntoiset arvot - jotka suurilla uskonnoilla on yhteistä - ovat muovanneet parempaa suhtautumistamme toisiinsa ja koko yhteiskuntaan.
Halu huolehtia heistä, jotka ovat vähemmän onnekkaita kuin itsemme, ei tietenkään rajoitu uskoviin. Mutta uskonnolliset vakaumukset ovat olleet ja ovat edelleen tärkein hyväntekeväisyystekijä, kuten monet ihmiset ja järjestöt, jotka huolehtivat humanitaaristen katastrofien uhreista ympäri maailmaa, korostavat.
Uskonnolla on positiivinen rooli miljardien ihmisten elämässä ja yhteisön siteiden vahvistamisessa, minkä vuoksi valtion ja uskonnon vankka ja selkeä suhde on välttämätöntä. Me kaikki hyötymme - olemmeko itse uskonnollisia vai ei -, jos uskovilla on mahdollisuus antaa täysi panoksensa yhteiskuntaan.
Samanaikaisesti on kuitenkin tunnustettava, että uskonnollinen vakaumus voidaan vääristää ja hyödyntää. Se ei ole millään tavalla rajoitettu nykyaikaan tai yhteen uskontoon. Vuosisatojen ajan on ollut monia esimerkkejä uskonnollisten ääriliikkeiden valloittaman vihan ja jakautumisen aiheuttamista kauheista vahingoista.
Mutta ei ole epäilystäkään siitä, että vääristyneet ja väkivaltaiset uskonnon vääristymiin perustuvat ideologiat ovat nykyään vakavimpia uhkia kaikilla mantereilla ja alueilla. Olemme myös nähneet ympäri maailmaa, kuinka uskonnollisten vakaumusten radikaaleja tulkintoja käytetään jakamaan yhteisöjä, edistämään syrjintää ja toisinaan rohkaisemaan lain rikkomista.
Kaikkien maiden haasteena on löytää tasapaino kaiken uskonnollisen vakaumuksen tuottaman hyvän vaalimisen välillä samalla kun suojellaan itseämme siitä, miten sitä voidaan käyttää väärin jakamaan jakautumista ja vihaa. Tasapainon saaminen on välttämätöntä yhteiskuntien pitkän aikavälin vakauden ja kansalaisten turvallisuuden kannalta.
Tämä on erityisen tärkeää Kazakstanin kaltaiselle maalle. Alueella, jolla uskonnollisilla ääriliikkeillä on valitettavasti vahva jalansija, olemme ylpeitä siitä, että olemme rakentaneet vakaan, suvaitsevaisen ja maltillisen yhteiskunnan monipuolisesta väestöstä, jolla on monia uskontoja ja taustoja.
Kazakstanin kansalaiset saattavat olla suurelta osin muslimeja, mutta valtio on maallinen ja kaikkiin suuriin uskontoihin kuuluvilla on sama kunnioitus ja yhdenvertaisuus lain edessä. Se on merkittävä osa Kazakstanin identiteetistä ja menestyksestä.
Mutta kuten olemme valitettavasti nähneet kaikkialla maailmassa, yhdelläkään maalla, olipa se kuinka vakaa tahansa, ei ole varaa rentoutua uskonnollisten ääriliikkeiden ja terrorismin edessä. Viime vuosina myös Kazakstan on joutunut terrorismin uhriksi, joka on juurtunut uskonnollisten ääriliikkeiden kierrettyihin versioihin, mukaan lukien vuosi sitten Aktobessa tapahtunut tappava hyökkäys. Kuten monissa muissakin maissa, Daeshin kaltaisten ryhmien villit ideologiat ovat houkutelleet pieniä määriä nuoria.
Laajemmassa mittakaavassa olemme myös nähneet joissakin yhteisöissä vallitsevan äärimmäisempiä uskontotulkintoja, jotka ovat täysin vieraita Kazakstanin kansan historiasta ja perinteistä. Ne uhkaavat valtiomme maallista luonnetta, vahingoittavat lastemme koulutusta ja edistävät sukupuolierotusta.
Kazakstan on kehittänyt uuden kehyksen uskonnon ja valtion väliselle suhteelle, erityisesti nuorten uhkaamiseksi, samalla kun suojellaan ylivoimaisen rauhanomaisen enemmistön oikeutta palvoa vapaasti tai olla palvomatta ollenkaan. Uskonnollisen valtion politiikan käsite vuosina 2017--2020. Se on avainasemassa sen varmistamisessa, että Kazakstanilla on edelleen vahva moderni identiteetti ja vakaa, yhtenäinen yhteiskunta, joka pystyy vastaamaan tulevien vuosikymmenien haasteisiin ja mahdollisuuksiin.
Se on kehys, joka perustuu vahvasti Kazakstanin kansallisiin perinteisiin ja saavutuksiin, mutta tarkastelee myös sitä, kuinka monipuoliset kumppanit kuten Amerikka, Euroopan unioni, Kiina ja Venäjä ovat vastanneet näihin haasteisiin. Siinä korostetaan valtiomme maallisuutta - joka on ollut vakautemme perusta - korostaen samalla uskonnon merkittävää roolia kansallisessa elämässämme ja edistämällä maassamme noudatettujen 18 uskonnon hyviä suhteita.
Kehyksessä määrätään laissa selkeästi uskonnollisten vakaumusten kunnioittamisesta ja jatkuvasta vapaudesta palvoa yksilöitä ja yli 3,500 uskoyhdistyksen työstä. Kuten uskonnonministeri Nurlan Yermekbajev on sanonut, hallituksen tai valtion tehtävänä ei ole puuttua uskontojen sisäiseen toimintaan. Mutta sen vastuulla on varmistaa, ettei tukea anneta vihaa tai jakautumista saarnaaville.
Talouden suurempi avoimuus auttaa estämään varojen väärinkäytön uskonnollisten ääriliikkeiden tukemiseksi. Samoin on oltava oikein estää uskontoa tekosyynä lain rikkomiselle. Meidän pitäisi odottaa, että esimerkiksi kaikki avioliitot rekisteröidään laillisesti. Uskontoa ei myöskään voida käyttää tekosyynä lasten rokottamiselle.
Mutta uudet säännöt ja määräykset väärinkäytösten tunnistamiseksi ja torjumiseksi voivat mennä vain niin pitkälle tämän uhan torjumiseksi. Ne on yhdistettävä tehokkaisiin koulutusohjelmiin kansallisella ja paikallisella tasolla.
Kehyksessä esitetään, kuinka koulutusta vahvistetaan uskonnollisten ääriliikkeiden vetovoiman torjumiseksi ja eri uskontojen ymmärtämisen parantamiseksi. Se on tietämättömyys, joka tarjoaa hedelmällisen pohjan uskonnollisille ääriliikkeille. Uskonnollisten arvojen tulisi auttaa yhdistämään ihmisiä olemaan erottamatta heitä toisistaan, minkä vuoksi on niin tärkeää, että uskonjohtajat osallistuvat täysimääräisesti näihin koulutusaloitteisiin.
Meillä on nyt mahdollisuus asettaa valtion ja uskonnon suhteet vakaammalle pohjalle. Parantamalla palvonnan vapautta varmistaen samalla, että pieni enemmistö ääriliikkeistä ei käytä väärin uskonnollisia vakaumuksia, voimme suojella maamme vakautta, parantaa kansalaistemme turvallisuutta ja rakentaa Kazakstanin luonteelle ja historialle uskollisen suhteen.
