Liity verkostomme!

Arts

Venäläisen historioitsijan Oleg Kuznetsovin kirjassa toistetaan Umberto Eco -varoitus natsiuhasta

SHARE:

Julkaistu

on

Jokainen lukijamme, kansallisuudesta, poliittisista näkemyksistä tai uskonnollisista vakaumuksista riippumatta, säilyttää osan 20-luvun tuskaa sielussaan. Kipu ja muisto niille, jotka kuolivat natsismia vastaan ​​taistelussa. Viime vuosisadan natsihallintojen historia Hitleristä Pinochetiin todistaa kiistattomasti, että minkä tahansa maan polulla natsismiin on yhteisiä piirteitä. Jokainen, joka kirjoittaa tai piilottaa tosi tosiasiat maansa historian säilyttämisen varjolla, ei tee muuta kuin vetää omia ihmisiä syvyyteen asettamalla tämän aggressiivisen politiikan naapurivaltioille ja koko maailmalle.

 

Vuonna 1995 Umberto Eco, yksi maailman tunnetuimmista kirjailijoista ja sellaisten myydyimpien kirjojen kuten Foucault'n heilurin ja Ruusun nimen kirjoittaja, osallistui New Yorkin Columbian yliopiston Italian ja Ranskan osastojen pitämään symposiumiin ( päivänä, jolloin vietetään Euroopan natsismista vapauttamisen vuosipäivää). Eco puhui yleisölle esseellä ikuinen fasismi, joka sisälsi varoituksen koko maailmalle siitä, että fasismin ja natsismin uhka jatkuu myös toisen maailmansodan päättymisen jälkeen. Ecoin keksimät määritelmät eroavat sekä fasismin että natsismin klassisista määritelmistä. Hänen muotoilustaan ​​ei pidä etsiä selkeitä rinnakkaisuuksia tai osoittaa mahdollisia sattumia; hänen lähestymistapansa on varsin erikoinen ja puhuu pikemminkin tietyn ideologian psykologisista piirteistä, jotka hän nimitti 'ikuiseksi fasismin'. Kirjoittaja sanoo maailmalle lähettämässään viestissä, että fasismi ei ala Blackshirtin rohkeista marsseista, ei toisinajattelijoiden tuhoamisesta eikä sodista ja keskitysleireistä, vaan ihmisten hyvin erityisellä maailmankatsomuksella ja asenteella, heidän kulttuurillisilla tottumuksillaan. , tummat vaistot ja tajuttomat impulssit. Ne eivät ole todellinen lähde traagisille tapahtumille, jotka ravistelevat maita ja kokonaisia ​​mantereita.

Monet kirjailijat turvautuvat edelleen tähän aiheeseen journalistisissa ja kirjallisissa teoksissaan unohtamalla usein, että tässä tapauksessa taiteellinen fiktio on sopimaton ja joskus rikollinen. Venäjällä julkaistussa armeijan historioitsija Oleg Kuznetsovin kirjassa State Policy of Glorification of Nazism in Armenia toistetaan Umberto Econ sanat: «Tarvitsemme vihollisen antamaan ihmisille toivoa. Joku sanoi, että isänmaallisuus on pelkurien viimeinen turvapaikka; ne, joilla ei ole moraalisia periaatteita, kiertävät yleensä lipun itsensä ympärille, ja paskiaiset puhuvat aina rodun puhtaudesta. Kansallinen identiteetti on karkotettujen viimeinen linnake. Mutta identiteetin merkitys perustuu nyt vihaan, vihaan niitä kohtaan, jotka eivät ole samanlaisia. Vihaa on viljeltävä kansalaishimoina. »

Umberto Ecp tiesi omakohtaisesti, mikä fasismi oli, koska hän varttui Mussolinin diktatuurin alla. Venäjällä syntynyt Oleg Kuznetsov, kuten melkein kaikki ikäisensä, kehitti suhtautumistaan ​​natsismiin ei julkaisujen ja elokuvien perusteella, vaan pääasiassa toisessa maailmansodassa selvinneiden silminnäkijöiden todistusten perusteella. Koska hän ei ole poliitikko, mutta puhuu tavallisten venäläisten puolesta, Kuznetsov aloittaa kirjansa sanoilla, jotka kotimaansa johtaja sanoi 9. toukokuuta 2019 päivänä, jolloin juhlitaan fasismin voittoa: «Tänään näemme kuinka lukumäärä valtioita he tietoisesti vääristävät sodan tapahtumia, kuinka he idolisoivat niitä, jotka kunnioittavat kunnian ja ihmisarvon, palvelivat natseja, kuinka he häpeämättömästi valehtelevat lapsilleen, pettävät esi-isänsä. Nürnbergin oikeudenkäynnit ovat aina olleet ja ovat edelleen esteenä natsismien ja aggressiivisuuden elvyttämiselle valtion politiikkana - sekä päivinä että tulevaisuudessa. Kokeiden tulokset ovat varoitus kaikille, jotka näkevät itsensä valtioiden ja kansojen valituiksi «kohtalon hallitsijoiksi». Nürnbergin kansainvälisen rikostuomioistuimen tavoitteena oli tuomita natsien johtajat (tärkeimmät ideologiset innoittajat ja päämiehet) sekä perusteettomasti julmat teot ja veriset paheksut, eivät koko saksalaiset.

Tältä osin Yhdistyneen kuningaskunnan oikeudenkäyntien edustaja sanoi loppupuheessaan: "Toistan vielä kerran, että emme yritä syyttää Saksan kansaa. Tavoitteenamme on suojella häntä ja antaa hänelle mahdollisuus kuntouttaa itseään ja voittaa koko maailman kunnioitus ja ystävyys.

Mainos

Mutta miten tämä voidaan tehdä, jos jätämme keskellä rankaisematta ja tuomitsematta näitä natsismielementtejä, jotka ovat pääasiassa vastuussa tyranniasta ja rikoksista ja joita, kuten tuomioistuin voi uskoa, ei voida kääntää vapauden ja oikeuden polulle? »

Oleg Kuznetsovin kirja on varoitus, jonka tarkoituksena ei ole yllyttää etnistä vihaa Armenian ja Azerbaidžanin välillä. se on veto terveeseen järkeen. Veto historiallisten tosiseikkojen väärentämisen (jotka mahdollistavat tavallisten ihmisten manipuloimisen) sulkemisen pois valtion politiikasta. Kirjassaan kirjailija kysyy: «Ylistäminen natsismien eri muodoissa Armeniassa muistamalla natsirikollisen Garegin Nzhdehin muistoa ja hänen avoimesti rasistista teoksensa tseharkonista, Armenian supermiehen doktribuesta, on määrätietoisesti ja järjestelmällisesti hoidetut viranomaiset ja Armenian diaspora ovat viime vuosina tehneet niin vakavia ponnisteluja Garegin Nzhdehin persoonallisuuden korottamiseksi, eikä kukaan muu armenialaisten kansallismielisten joukosta, jotka edesauttivat enemmän Armenian tasavallan ilmestymistä Venäjän poliittisella kartalla kuin Nzhdeh. »

Alle vuosi sitten YK: n yleiskokouksen kolmas komitea hyväksyi luonnoksen päätöslauselmaksi (jonka Venäjä on aloittanut) natsien, uusnatsismin ja muiden käytäntöjen torjumisesta, jotka myötävaikuttavat rasismin, rotusyrjinnän, muukalaisvihan ja muiden muotojen ruokkimiseen. siihen liittyvää suvaitsemattomuutta. » 121 valtiota äänesti asiakirjan puolesta, 55 pidättyi äänestämästä ja kaksi vastusti sitä.

Tiedetään, että kysymys yhtenäisestä taistelusta natsismia ja sen nykyaikaisia ​​seuraajia vastaan ​​on aina ollut yhtä perustavanlaatuinen Azerbaidžanille ja sen poliittiselle johtajalle (ilman suvaitsevaisuutta pienintäkään kompromissia kohtaan) kuin Venäjää kohtaan. Presidentti Ilham Aliyev on toistuvasti puhunut - sekä Yhdistyneiden Kansakuntien edustajakokouksessa että IVY-valtioiden päämiesten neuvostossa - natsismia ylistävän valtion politiikasta Armeniassa vedoten kiistattomiin tosiseikkoihin tämän väitteen todistamiseksi. IVY-puolustusministerineuvoston kokouksessa presidentti Aliyev ei vain tukenut Venäjän politiikkaa taistella natsismia ja uusnatsismia vastaan ​​maailmanlaajuisesti, mutta myös laajensi sen soveltamisalaa ja viittasi Armeniaan voittavan natsismimaana. Armenian edustajat YK: ssa äänestivät kuitenkin aina sen päätöslauselman hyväksymisen puolesta, jossa vaaditaan taistelemaan natsian kaikkien ilmenemismuotojen torjumiseksi, kun taas maansa johto pystytti avoimesti muistomerkkejä natsirikolliselle Nzhdehille Armenian kaupungeissa, jotka nimettiin uudelleen poluiksi, kaduiksi , aukiot ja puistot hänen kunniakseen, perustivat mitalit, lyönyt kolikoita, laskeneet postimerkkejä ja rahoittaneet elokuvia, jotka kertovat hänen "sankariteoistaan". Toisin sanoen se teki kaiken, mitä kutsutaan "natsian kirkastamiseksi" asiaankuuluvassa YK: n yleiskokouksen päätöslauselmassa.

Armenialla on nyt uusi hallitus, mutta autoritit eivät kiirehdi poistamaan edeltäjiensä natsien perintöä, mikä osoittaa sitoutumisensa natsismin kunnianhimoisiin käytäntöihin, jotka oli otettu käyttöön maassa ennen kahden vuoden vallankaappausta. sitten. Armenian uudet johtajat, pääministeri Nikol Pashinyanin johdolla, eivät kyenneet tai eivät halunneet muuttaa radikaalisti maansa tilannetta - ja löysivät itsensä joko panttivankeiksi tai ideologisiksi jatkoiksi natsian kirkastamiselle, jota oli harjoitettu ennen heidän valtaan tulemista. Oleg Kuznetsov kertoo nurkassaan: «Armenian viranomaiset ovat vuosituhannesta lähtien alkaneet toimia täysin tietoisesti ja määrätietoisesti, ja huolimatta maan toukokuussa 2018 tapahtuneesta poliittisen järjestelmän muutoksesta, jatkavat edelleen sisäistä poliittista kurssia kohti kansakunnan Natsiuttaminen valtion propagandalla tsehakronin teoriaa kaikkien Armeniassa ja diasporassa elävien armenialaisten kansalliseksi ideologiaksi simuloimalla samalla kansainvälisiä pyrkimyksiä torjua natsismin ja uusnatsismin ylistämistä peittääkseen näiden ilmiöiden viljely alueen alla. heidän hallintaansa, mukaan lukien Azerbaidžanin tasavallan miehitetyt alueet. »

Norjalainen polaaritutkija ja tutkija Fridtjof Nansen totesi: «Armenialaisten historia on jatkuva kokeilu. Selviytymiskokeilu ». Millä tavoin tänään Armenian poliitikkojen tekemät ja historiallisten tosiseikkojen manipulointiin perustuvat kokeet vaikuttavat maan tavallisten asukkaiden elämään? Maa, joka on antanut maailmalle useita merkittäviä tutkijoita, kirjailijoita ja luovia hahmoja, joiden teoksia ei koskaan leimattu natsismilla. Kun Kuznetsovin kirja paljastaa historialliset tosiasiat, ne, jotka tutkivat perusteellisesti saksalaisen natsismin ideologiaa, saattavat kehittää toisenlaisen asenteen Saksan sanoihin ja tuntea olevansa syyllisiä kansaansa kohtaan päiviensä loppuun saakka. Elämänsä lopussa hän kirjoitti: «Historia on politiikkaa, jota ei voida enää korjata. Politiikka on historia, jota voidaan vielä korjata ».

Oleg Kuznetsov

Oleg Kuznetsov

Jaa tämä artikkeli:

EU Reporter julkaisee artikkeleita useista ulkopuolisista lähteistä, jotka ilmaisevat monenlaisia ​​näkökulmia. Näissä artikkeleissa esitetyt kannat eivät välttämättä ole EU Reporterin kantoja.
Mainos

Nousussa