Islamilaisen idän monikulttuurinen maa – Demokraattinen Azerbaidžan

Tänään, 28. toukokuuta, Azerbaidžan viettää yhtä historiansa silmiinpistävimmistä ja merkittävimmistä päivistä - 104^th Azerbaidžanin demokraattisen tasavallan (ADR) – ensimmäisen demokraattisen ja maallisen valtion, jolla on parlamentaarinen hallitusmuoto muslimimaailmassa – perustamisen vuosipäivä, kirjoittaa Azerbaidžanin tasavallan parlamentin jäsen Mazahir Afandiyev.

Se on yksi Azerbaidžanin kansan historian kirkkaimmista sivuista, jolla muistettiin maan yhdistymistä. Azerbaidžanin demokraattisen tasavallan perustajat Mammad Amin Rasulzadeh, Fatali Khan Khoyski, Nasib Yusifbeyli ja muut olivat sitoutuneet rakentamaan parlamentaarista tasavaltaa asukkaaseen maahan. Etelä-Kaukasiasta tuli erilaisten valtojen vastakkainasettelupaikka, joka katosi ja voitti maailmansodan, ja naapurimaiden nationalistit tekivät Azerbaidžanin kansaa etniselle puhdistukselle. Samaan aikaan joukko edistyksellisiä, länsimielisiä ihmisiä julisti ensimmäisen parlamentaarisen tasavallan muslimi-idässä. Siten 28. toukokuuta ei ole vain Azerbaidžanin päivämäärä; sen pitäisi olla tärkeä päivämäärä koko alueella, sillä se juhli demokraattisia ja tasavaltalaisia ​​arvoja. Ja nämä arvot voisivat olla johtotähti monille kansoille 21-luvulla.

ADR:n kehityspolkua ohjaavat arvot, jotka myös ADR:n toimihenkilöt ovat luoneet, ovat tällä hetkelläkin merkkejä globaaleista tavoitteista, joihin maailma haluaisi päästä.

Lyhyessä ajassa tärkeimmät valtion instituutiot perustettiin ja jaettiin kolmeen hallinnon haaraan. Puoli vuotta itsenäistymisen jälkeen Azerbaidžanin demokraattinen tasavalta juhli myös parlamenttia, joka edusti maan kaikkia etnisiä ja uskonnollisia ryhmiä. 80 paikkaa suurimmalle etniselle ryhmälle - azerbaidžanilaiset, 21 - armenialaiset, 10 - venäläiset, 1 - saksalaiset, 1 - juutalaiset, 1 - georgialaiset ja 1 puolalaiset.

Yksi merkittävimmistä ADR:n parlamentin hyväksymistä säädöksistä oli yleiseen äänioikeuteen perustuva vaalilaki, joka antoi naisille äänioikeuden ennen kuin monet Länsi-Euroopan maat ja Yhdysvallat tekivät. Laki salli kaikkien puolueiden kilpailla vaaleissa ja saada suhteellisen edustuksen parlamentissa. Sen ajan rikas ja monipuolinen poliittinen kulttuuri heijastui parlamentin osallistavana luonteena, johon kuuluivat kaikki suuret poliittiset ryhmät sekä paikallisten vähemmistöjen – armenialaisten ja venäläisten – edustajat.

Parlamentin työ vastasi suoraan Azerbaidžanin parlamentin perussääntöä, joka toimi sen peruskirjan roolissa. Eduskunnan ohjesäännön mukaan eduskunnan istunnot ensimmäisestä alusta alkaen pidettiin välttämättä vain azerbaidžanin kielellä. Muut kansalliset edustajat voisivat kuitenkin puhua venäjää.

Eduskunnan korkea taso on epäilemättä demokraattisen valtion pääasiallinen syy.

ADR-hallitus hyväksyi 23 kuukauden ajan useita lakeja, toteutti poliittisia, sotilaallisia, oikeudellisia ja taloudellisia uudistuksia, vastikään muodostettu tasavalta kiinnitti huomiota koulutukseen, kun Bakun osavaltion yliopisto perustettiin vuonna 1919 ja monet muut oppilaitokset. Azerbaidžanin demokraattinen tasavalta takasi kaikkien kansalaisten oikeudet ja vapaudet heidän kansallisuudestaan ​​ja uskonnostaan ​​riippumatta. Ensimmäistä kertaa muslimimaailmassa naisilla oli vaalioikeus ja tasavalta tunnustettiin Versaillesin konferenssissa. Historiallisista olosuhteista johtuen Azerbaidžanin demokraattinen tasavalta menetti itsenäisyytensä vuonna 1920 bolshevikkien neuvostomiehityksen aikana. Azerbaidžan itsenäistyi Neuvostoliiton hajottua vuonna 1991 ja ilmoitti olevansa Azerbaidžanin demokraattisen tasavallan seuraaja.

Vaikeuksista ja rahapulasta huolimatta Azerbaidžanin viranomaiset lähettivät 100 nuorta eri oppilaitoksiin Saksaan, Ranskaan, Italiaan ja Isoon-Britanniaan.

Lyhyestä 23 kuukauden elinajasta huolimatta ADR:stä tuli loistava koulu demokraattisille Azerbaidžanin intellektuelleille ympäri maailmaa. Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen Azerbaidžan palautti itsenäisyytensä julistaen itsensä ADR:n perilliseksi vuonna 1991 ja palauttaen ADR:n ominaisuudet – lipun, tunnuksen ja hymnin. Vuonna 1918 perustettu Azerbaidžanin demokraattinen tasavalta on kansallinen aartemme, Azerbaidžanin historian kirkkain sivu. Ja seuraavat vuodet ja vuosikymmenet ovat merkittäviä vaiheita maan elämässä, joita leimaavat elävät tapahtumat ja Azerbaidžanin kansan suuret saavutukset. Tämä kaikki yhdessä loi nykyisen itsenäisen Azerbaidžanin taloudellisen, henkisen ja kulttuurisen potentiaalin. Demokraattisen tasavallan perustaminen ja toiminta osoittivat maailmalle Azerbaidžanin itsenäisyyden ja valtiollisuuttaan vaalivan Azerbaidžanin kansan vapauden unelmien toteutumisen.

On historiallinen tosiasia, että Azerbaidžan on yksi harvoista maista, joka on itsenäistynyt kahdesti viime vuosisadalla. On erittäin ylpeä katsoa Azerbaidžanin lähihistoriaa, sosiopoliittista ympäristöä, joka tapahtui maassamme vain 30 vuotta sitten, tapahtumia, joita elimme kronologisessa järjestyksessä lyhyellä matkalla, ja muistaa jälleen kerran valtavia onnistumisia, joita näimme tänään vaikeuksien kustannuksella.

Azerbaidžanilaiset, jotka palauttivat valtion itsenäisyyden vuonna 1991, käyttivät hyväkseen Azerbaidžanin demokraattisen tasavallan rikkaita valtiollisuuden perinteitä ja perustivat itsenäisen Azerbaidžanin valtion tämän historiallisen perinnön pohjalta. Itsenäisen Azerbaidžanin valtion perustaja ja arkkitehti, maailmankuulu poliitikko, joka on sidottu kotimaahansa ja kansaansa kaikella olemuksellaan, suuri valtiomies ja valtakunnallinen johtaja Haydar Aliyev tuli ikuiseksi Azerbaidžanin tasavallan nykyhistoriassa.   

On jälleen kerran syytä huomata, että ikuisen johtajan nimi on kaiverrettu Azerbaidžanin kansan kansalliseen tietoisuuteen modernin Azerbaidžanin perustajana. Haydar Aliyev loi perustan suuren ideologian, kansallisvaltion filosofian ja kansallisen itsetietoisuuden muodostumiselle Azerbaidžanissa ja tämä vahvistaa, että ihmisten ja vallan yhtenäisyys on horjumaton, ikuinen ja vakaalle perustalle.

Presidentti Ilham Alijev on vuodesta 2003 lähtien asettanut monikulttuuriset arvot ja suvaitsevaisuuden etusijalle ja luonut kansainvälisiä foorumeita ja tapahtumia ympäri maailmaa Azerbaidžanin demokraattisen tasavallan perintönä. Azerbaidžan vaatii puhumaan maasta rauhanomaisena, suvaitsevaisena ja monikulttuurisena rinnakkaiselona kaikkien uskontojen edustajien sekä kansallisten ja etnisten vähemmistöjen välillä, ja että tätä suvaitsevaisuusmallia tulisi rohkaista kaikkialla maailmassa.

Noina päivinä seuraava "Kharibulbul" -musiikkifestivaali pidettiin Shushassa - Azerbaidžanin kulttuuripääkaupungissa presidentti Ilham Alijevin ohjeiden mukaisesti Heydar Aliyevin säätiön järjestämänä. Festivaalin puitteissa esiteltiin Azerbaidžanissa asuvien kansojen musiikkia otsikolla "Monikulttuurisuus Azerbaidžanin musiikissa". Tämä on selvä merkki monikulttuurisuudesta ja osoitus Azerbaidžanin yhtenäisyyden monimuotoisuudesta. Maan tavoitteena on eri uskontojen ja kansallisuuksien edustajien kulttuurisen monimuotoisuuden säilyttäminen, kehittäminen ja yhtenäistäminen erikseen ja koko maailmassa myös tulevaisuudessa.   

Nykyään Etelä-Kaukasus rakentaa itsensä uudelleen. Rauhanneuvottelut alueella ovat uudella tiellä. Nyt on alkamassa sovintokausi "rauhansopimuksen" jälkeen. Sodan jälkeinen aika alueella pitää erityisen tärkeänä sosiaalisten, poliittisten, kulttuuristen ja taloudellisten siteiden palauttamista. Ja tämä prosessi tarvitsee nyt monikulttuurisemman lähestymistavan kuin aiemmin.

Epäilemättä Azerbaidžan, vuosisadan monikulttuurisuuden todistajana, tekee kaikkensa ylläpitääkseen rauhaa ja tarjotakseen levotonta kehitystä paitsi Kaukasukselle myös koko alueelle.

Jaa tämä artikkeli: