Ranskalaiset muslimit maksavat kalliita hintoja COVID-pandemiassa

Joka viikko Mamadou Diagouraga saapuu Pariisin lähellä olevan hautausmaan muslimiosastolle seisomaan vartioimaan isänsä, yhden monista COVID-19: een kuolleista ranskalaisista muslimeista, haudalla. kirjoittaa Caroline Pailliez.

Diagouraga katsoo isänsä juonelta tuoreiden kaivettujen hautojen viereen. "Isäni oli ensimmäinen tällä rivillä, ja vuoden kuluttua se on täynnä", hän sanoi. "Se on uskomatonta."

Vaikka Ranskassa arvioidaan olevan Euroopan unionin suurin muslimiväestö, se ei tiedä kuinka kovaa ryhmää on ollut: Ranskan laki kieltää etnisten tai uskonnollisten yhteyksien perusteella kerättävien tietojen keräämisen.

Mutta Reutersin keräämät todisteet - mukaan lukien tilastotiedot, jotka epäsuorasti keräävät yhteisön johtajien vaikutukset ja todistukset - osoittavat, että ranskalaisten muslimien COVID-kuolleisuusaste on paljon korkeampi kuin koko väestössä.

Erään virallisiin tietoihin perustuvan tutkimuksen mukaan vuonna 2020 pääasiassa muslimeissa Pohjois-Afrikassa syntyneiden ranskalaisten ylimääräiset kuolemantapaukset olivat vuonna XNUMX kaksi kertaa korkeammat kuin Ranskassa syntyneillä.

Yhteisön johtajien ja tutkijoiden mukaan syy on se, että muslimeilla on yleensä keskimääräistä huonompi sosioekonominen asema.

He tekevät todennäköisemmin töitä, kuten bussinkuljettajia tai kassanhoitajia, jotka tuovat heidät läheisempään kontaktiin kansalaisten kanssa ja asuvat ahtaissa monen sukupolven kotitalouksissa.

Mainos

"He olivat ... ensimmäisiä, jotka maksoivat korkean hinnan", sanoi M'Hammed Henniche, muslimiyhdistysten liiton päällikkö Seine-Saint-Denisissä, Pariisin lähellä sijaitsevalla alueella, jolla on paljon maahanmuuttajaväestöä.

COVID-19: n epätasainen vaikutus etnisiin vähemmistöihin, usein samankaltaisista syistä, on dokumentoitu muissa maissa, mukaan lukien Yhdysvallat.

Mutta Ranskassa pandemia aiheuttaa voimakkaan helpotuksen eriarvoisuuteen, joka lisää jännitteitä ranskalaisten muslimien ja heidän naapureidensa välillä - ja josta näyttää olevan taistelukenttä ensi vuoden presidentinvaaleissa.

Presidentti Emmanuel Macronin suurin vastustaja, kyselytutkimusten mukaan, on äärioikeistolainen poliitikko Marine Le Pen, joka kampanjoi islamia, terrorismia, maahanmuuttoa ja rikollisuutta koskevissa asioissa.

Hallituksen edustaja pyysi kommentoimaan COVID-19: n vaikutusta Ranskan muslimeihin: "Meillä ei ole ihmisten uskontoon liittyviä tietoja."

Vaikka virallisissa tiedoissa ei mainita COVID-19: n vaikutusta muslimeihin, yksi paikka käy ilmi Ranskan hautausmailta.

Ihmiset, jotka on haudattu muslimien uskonnollisten rituaalien mukaan, sijoitetaan tyypillisesti hautausmaan erityisosastoihin, joissa haudat ovat linjassa siten, että kuollut kohtaavat Mekkaa, islamin pyhintä aluetta.

Valentonin hautausmaa, johon Diagouragan isä, Boubou, haudattiin, sijaitsee Val-de-Marnen alueella Pariisin ulkopuolella.

Reutersin kaikista Val-de-Marnen 14 hautausmaasta laatimien lukujen mukaan vuonna 2020 hautajaisia ​​oli 1,411, edellisenä vuonna 626, ennen pandemiaa. Tämä tarkoittaa 125 prosentin lisäystä verrattuna 34 prosentin kasvuun kaikkien tunnustusten hautajaisissa kyseisellä alueella.

COVIDin aiheuttama lisääntynyt kuolleisuus selittää vain osittain muslimien hautausmaiden kasvun.

Pandeemiset rajarajoitukset estivät monia perheitä lähettämästä kuolleita sukulaisia ​​takaisin kotimaahan hautaamista varten. Virallisia tietoja ei ole, mutta hautausmaiden mukaan noin kolme neljäsosaa ranskalaisista muslimeista haudattiin ulkomaille ennen COVIDiä.

Yrittäjät, imaamit ja valtiosta riippumattomat ryhmät, jotka osallistuivat muslimien hautaamiseen, sanoivat, että tontteja ei ollut tarpeeksi vastaamaan kysyntään pandemian alkaessa, mikä pakotti monet perheet soittamaan epätoivoisesti löytääkseen jonkun hautaamaan sukulaisiaan.

Tämän vuoden 17. toukokuuta aamulla Samad Akrach saapui Pariisin ruumishautausmaalle keräämään COVID-2020: stä maaliskuussa 19 kuolleen somalilaisen Abdulahi Cabi Abukarin ruumiin ilman perhettä, jota voitaisiin jäljittää.

Akrach, Taharan hyväntekeväisyysjärjestön presidentti, joka antaa muslimihautajaisia ​​köyhille, suoritti rituaalin kehon pesemisestä ja myskin, laventelin, ruusun terälehtien ja hennan levittämisestä. Sitten, kun Akrachin ryhmä kutsui 38 vapaaehtoista, somali haudattiin muslimien rituaalin mukaisesti Pariisin laitamilla Courneuven hautausmaalle.

Akrachin ryhmä suoritti 764 hautaamista vuonna 2020, kun vastaava luku vuonna 382 oli 2019, ​​hän sanoi. Noin puolet oli kuollut COVID-19: een. "Muslimiyhteisöön on kohdistunut valtavia vaikutuksia tänä aikana", hän sanoi.

Tilastotieteilijät käyttävät myös ulkomailla syntyneitä asukkaita koskevia tietoja rakentamaan kuvan COVIDin vaikutuksista etnisiin vähemmistöihin. Tämä osoittaa, että Ranskan ulkopuolella syntyneiden ranskalaisten liikakuolemat lisääntyivät 17% vuonna 2020, kun ranskalaisilla syntyneillä asukkailla oli 8%.

Seine-Saint-Denis, Ranskan manner-alue, jolla on eniten asukkaita, jotka eivät ole syntyneet Ranskassa, lisäkuolleisuuden kasvua oli 21.8 prosenttia vuosina 2019--2020, virallisten tilastojen mukaan yli kaksinkertainen kasvu koko Ranskassa.

Pohjois-Afrikan muslimien enemmistössä syntyneiden ranskalaisten asukkaiden liikakuolemat olivat 2.6 kertaa suuremmat ja Saharan eteläpuolisesta Afrikasta 4.5 kertaa suuremmat kuin ranskalaisissa syntyneissä.

"Voimme päätellä, että ... muslimien uskovia maahanmuuttajia on paljon kärsinyt COVID-epidemia", sanoi valtion rahoittaman Ranskan väestötieteen tutkimuslaitoksen tutkimusjohtaja Michel Guillot.

Seine-Saint-Denisissa korkea kuolleisuus on erityisen silmiinpistävää, koska normaalina aikana sen keskimääräistä nuoremman väestön kuolleisuus on pienempi kuin Ranskassa.

Alue toimii kuitenkin huonommin kuin sosioekonomisilla indikaattoreilla. Kaksikymmentä prosenttia kodeista on liian täynnä, kun taas kansallisesti 4.9 prosenttia. Keskimääräinen tuntipalkka on 13.93 euroa, mikä on lähes 1.5 euroa pienempi kuin valtakunnallinen luku.

Alueen muslimiyhdistysten liiton johtaja Henniche kertoi ensin tunteneensa COVID-19: n vaikutuksen yhteisöönsä, kun hän alkoi vastaanottaa useita puheluita perheiltä, ​​jotka etsivät apua kuolleidensa hautaamiseksi.

"Se ei johdu siitä, että he ovat muslimeja", hän sanoi COVID-kuolleisuudesta. "Se johtuu siitä, että he kuuluvat vähiten etuoikeutettuihin sosiaaliluokkiin."

Valkokaulan ammattilaiset voisivat suojautua työskentelemällä kotoa. "Mutta jos joku on jätteiden keräilijä, siivooja tai kassa, hän ei voi työskennellä kotona. Näiden ihmisten on mentävä ulos, käytettävä julkista liikennettä", hän sanoi.

"On eräänlainen katkera maku, epäoikeudenmukaisuus. On tunne:" Miksi minä? " ja "Miksi aina meitä?" "

Jaa tämä artikkeli: