Kaiken mittapuun mukaan kristityt yhteisöt kukoistavat Israelissa

Huolimatta latinalaisen patriarkan äskettäisestä lausunnosta, joka ehdottaa päinvastaista, näyttää siltä, ​​​​että tällaiset väitteet ovat parhaimmillaankin harhaanjohtavia, kirjoittaa Lord Simon Isaacs, Des Starritt ja pastori Brian Greenaway.

Viime viikolla latinalainen patriarkka Pierbattista Pizzaballa väitti, että Israelin nykyinen hallitus on rohkaissut tekijöitä toteuttamaan suurempia määriä hyökkäyksiä kristittyjä vastaan. Pizzaballa väitti, että ääriliikkeet ovat yhä enemmän ahdistelleet pappeja ja vandalisoineet uskonnollista omaisuutta nykyisen hallituksen valtaantulon jälkeen. Hän väitti, että uudisasukkaiden johtajien yleisyys avainrooleissa on saanut ääriliikkeet tuntemaan olevansa suojattuja ja että kulttuurinen ja poliittinen ilmapiiri sietää tällaiset hyökkäykset.

Israelin todellisuus ei voisi olla toisenlainen. Itsenäisyysjulistus kuvaa maata juutalaisvaltioksi, mutta ulottaa selkeästi uskonnonvapauden kaikkiin sen asukkaisiin. Tilastokeskuksen mukaan 84 prosenttia Israelin kristillisistä yhteisöistä sanoo olevansa tyytyväisiä elämään maassa. Tämä ei ole yllättävää, koska kristityt arabit ovat yksi koulutetuimmista ryhmistä Israelissa. 53.1 % arabikristityistä ja 35.4 % muista kuin arabikristityistä suoritti kandidaatin tutkinnon lukion päätyttyä. Lisäksi työttömyysetuuksia hakevia kristittyjä on vähemmän kuin juutalaisia ​​ja muslimeja. Arabkristityt ovat yliedustettuina laissa, matematiikassa, tilastoissa, yhteiskuntatieteissä ja tietojenkäsittelytieteissä Israelin korkeakoulujärjestelmässä.

Yleisesti ottaen Israelin kristityt nauttivat monenlaisista eduista, jotka osoittavat selvästi, että Israel on edelleen tervetullut paikka kristityille jopa nykyisen hallituksen aikana. Israelissa on monia tärkeitä kristittyjen pyhiä paikkoja, kuten Pyhän haudan kirkko Jerusalemissa ja syntymäkirkko Betlehemissä. Israelin hallitus tunnustaa näiden paikkojen merkityksen kristityille ja pyrkii säilyttämään ja suojelemaan niitä. Kristityt ovat edustettuina Israelin hallituksessa, ja heillä on oma poliittinen puolue, Christian Aramean Party. Lisäksi kristittyjä nimitetään korkea-arvoisiin tehtäviin armeijassa ja siviilipalveluksessa. Israelin hallitus tunnustaa kristilliset koulut, ja ne saavat rahoitusta, mikä tarkoittaa, että kristityt oppilaat saavat koulutusta, joka kuvastaa heidän uskonnollisia vakaumuksiaan ja arvojaan. Kristityt turistit ovat tervetulleita Israeliin ja heitä rohkaistaan ​​vierailemaan pyhillä paikoilla ja muissa uskonnollisesti merkittävissä paikoissa. Tämä auttaa edistämään kulttuurivaihtoa ja ymmärrystä eri yhteisöjen välillä. Lopuksi, kristilliset näkökulmat ja äänet ovat usein esillä Israelin mediassa, mukaan lukien uutisohjelmat ja julkaisut. Tämä auttaa edistämään monimuotoisuutta ja osallisuutta mediamaisemassa. Nämä edut merkitsevät räikeästi Israelin Lähi-idän parhaaksi paikaksi olla kristitty. Tärkeää on kuitenkin se, että nämä tekijät osoittavat, että Israel on poikkeuksellinen kansakunta, jossa kristittynä voi olla jopa huomioimatta mielivaltaiset vertailut Israelin ja arabikansojen välillä, joita israelilaiset eivät todennäköisesti hyväksyisi joka tapauksessa.

Itse asiassa Pizzaballan väitteet näyttävät epäoikeudenmukaisesti syyttävän Israelin nykyistä hallitusta hyökkäysten puhkeamisesta, kun ne pitäisi kohdistaa ääriaineksiin, joita on kaikkialla. Nykyinen hallitus ei millään tavalla tue hyökkäyksiä. Itse asiassa hallitus on jopa pyrkinyt puolustamaan kristittyjen oikeuksia Israelissa, kun Netanjahun hylkäämä lakiesitys käännyttämisen kieltämisestä on hyvä esimerkki. Sitä vastoin kristittyihin kohdistuva vaino monissa arabivaltioissa voi usein löytää oikeudellisen ja poliittisen perustelun sen sijaan, että se olisi epämääräinen kiinnitys jonkinlaiseen poliittiseen auraan, jota Israelin nykyinen koalitio saattaa säteillä. Esimerkiksi Egyptissä on laki, joka vaati presidentin hyväksynnän jopa yksinkertaisten kirkon korjausten, kuten wc-korjausten, suorittamiseen, mikä on aiheuttanut yli vuosikymmenen viivästyksiä kirkkojen rakennuslupien myöntämisessä. Vieläkin painavammin, vaikka Palestiinan perustuslain 4 artikla väittää, että vaikka islam on virallinen uskonto, "kaikkien muiden taivaallisten uskontojen kunnioitus ja pyhyys on säilytettävä", laissa sanotaan edelleen, että sharia on tärkein lainsäädännön lähde. , eli kääntyminen islamista on rangaistava kuolemalla.

Itse asiassa musliminaapureiden kristittyihin yhteisöihin kohdistuneen ilkivallan historia tekee yhtä todennäköiseksi, että hyökkäykset olivat sisäistä palestiinalaisten väkivaltaa eikä niillä ollut mitään tekemistä arabi-juutalaisten jännitteiden kanssa. Luvut vahvistavat, että palestiinalaishallinnon (PA) alaisuudessa elävät kristityt kokevat jatkuvaa huonoa kohtelua, jota muslimit eivät. Vuonna 1947 kristityt muodostivat 85 prosenttia Betlehemin, muinaisen kristillisen linnoituksen, väestöstä. Vuoteen 2016 mennessä kristittyjen osuus väestöstä oli laskenut vain 16 prosenttiin.

On raportoitu, että sadat kristityt ovat järjestäneet mielenosoituksia Gazan pääkirkossa viime viikolla vaatien 2,500 XNUMX:n yhteisönsä jäsenten palauttamista, jotka heidän mukaansa islamistiset käännyttäjät sieppasivat heidät ja pakotettiin kääntymään islamiin. Samalla tavalla Open Doors -järjestö on asettanut Palestiinan alueet World Watch List -luetteloonsa, joka on vuosiraportti maailmanlaajuisesta kristittyjen vainosta, ja mainitsee "islamilaisen sorron" päälähteenä. Ei ole yllättävää, että Israel puuttuu luettelosta.

Mainos

Palestiinan kristityt tuntevat nämä ongelmat voimakkaasti. Philos Projectin lähes tuhannelle tällaiselle kristitylle tekemä kysely kertoo, että 80 % on huolissaan Palestiinan hallituksen korruptiosta ja noin 70 % heistä pelkää Hamasia. 77 prosenttia sanoo olevansa huolissaan radikaaleista salafistiryhmistä Palestiinassa. Suuri vähemmistö uskoo, että useimmat muslimit eivät halua heitä Palestiinaan (43 %) ja että kristittyjä syrjitään työnhakiessaan (44 %).

Siksi on melko haastavaa ottaa vakavasti Pizzaballan tuomiopäivän ennusteet, joiden mukaan "tämä kärjistyminen tuo mukanaan yhä enemmän väkivaltaa" ja "luo tilanteen, jota on erittäin vaikea korjata". Pikemminkin on ilmeistä, ettei Israel ole ainoa Lähi-idän maa, jossa kristilliset yhteisöt ovat voineet menestyä, kuten isä Gabriel Naddaf (Israelin aramealaisen kristillisen yhteisön johtaja) väittää. On myös ilmeistä, että kristityt menestyvät jopa Lähi-idän kriteereillä, jotka ovat vähemmän niukat. Olisi typerää jättää hyökkäysten lisääntyminen kokonaan huomiotta; kaikki väkivallan muodot on tuomittava. Mutta hyppy korrelaatiosta syy-yhteyteen vaikuttaa ennenaikaiselta ja epäoikeudenmukaiselta. Vaikka Israelin demokratiassa on paljon asioita, joihin on puututtava, sen 75^th Itsenäisyysvuonna näyttää asianmukaisemmalta kiittää Israelin merkittäviä poliittisia ja oikeudellisia takeita, jotka takaavat uskonnonvapauden kaikille.

Kaikkein kunnia. Lukemisen markiisi Lord Simon Isaacs on Barnabas-säätiön puheenjohtaja.

Des Starritt on Christians United for Israel UK -järjestön toiminnanjohtaja.

Pastori Brian Greenaway on Love Never Fails -järjestön puheenjohtaja.

Jaa tämä artikkeli: