Fethullah Gulen: "Muslimit, meidän on arvioitava kriittisesti islamin käsitystämme"

Mielipiteen Turkkilainen saarnaaja, entinen imaami ja kirjailija Fethullah Gulen

Sanat puuttuvat siitä, että voin todella ilmaista syvän suruni ja kapinani terroristiryhmien, kuten niin sanotun Irakin ja Levantin islamilaisen valtion (ISIL), tekemien verilöylyjen edessä.

Olen syvä turhautuminen puolentoista miljardin muslimin kanssa ympäri maailmaa siitä, että tällaiset ryhmät tekevät terrorismia ja pukeutuvat vääristyneisiin ideologioihinsa uskonnoksi. Meillä muslimeilla on erityinen vastuu paitsi liittää käsiinsä muiden ihmisten kanssa pelastaaksemme maailmamme terrorismin ja väkivaltaisten ääriliikkeiden vitsauksilta, myös auttaaksemme korjaamaan uskomme pilaantuneen kuvan.

Tiettyä identiteettiä on helppo julistaa abstraktisti sanoilla ja symboleilla. Tällaisten väitteiden vilpittömyys voidaan kuitenkin mitata vain vertaamalla toimintaamme itse julistamiemme identiteettien perusarvoihin. Todellinen uskonkokeus ei ole iskulauseita tai pukeutumista tietyllä tavalla; uskontomme todellinen koe on kaikkien tärkeimpien maailmanuskojen jakamien perusperiaatteiden noudattaminen, kuten elämän pyhyyden vaaliminen ja kaikkien ihmisten ihmisarvon kunnioittaminen.

Meidän on tuomittava kategorisesti terroristien levittämä ideologia ja sen sijaan edistettävä pluralistista ajattelutapaa selkeästi ja luottavaisesti. Loppujen lopuksi ennen etnistä, kansallista tai uskonnollista identiteettiä tulee yhteinen ihmiskuntamme, joka kärsii takaiskun joka kerta kun tehdään barbaarinen teko. Pariisissa henkensä menettäneet Ranskan kansalaiset, Beiutissa päivää aikaisemmin henkiin joutuneet shii-muslimien libanonilaiset ja joukko Irakin sunnimuslimeja, jotka menettivät henkensä samojen terroristien käsissä, ovat ennen kaikkea ihmiset. Sivilisaatiomme ei edisty ennen kuin kohtelemme ihmisten kärsimyksiä heidän uskonnollisesta tai etnisestä identiteetistään huolimatta yhtä traagisina empatiassa ja vastaamme samalla päättäväisyydellä.

Muslimien on myös hylättävä salaliittoteoriat ja vältettävä niitä, jotka ovat toistaiseksi vain auttaneet meitä välttämään sosiaalisten ongelmiemme kohtaamista. Sen sijaan meidän on ratkaistava todelliset kysymykset: Tarjoavatko yhteisömme rekrytointimahdollisuuksia ryhmille, joilla on totalitaarinen ajattelutapa tuntemattoman autoritaarisuuden, kotimaisen fyysisen hyväksikäytön, nuorten laiminlyönnin ja tasapainoisen koulutuksen puutteen vuoksi? Oliko epäonnistumisemme perustaa perusihmisoikeuksia ja -vapauksia, oikeusvaltion ylivalta ja moniarvoinen ajattelutapa yhteisöissämme johtivatko he, jotka kamppailevat, etsimään vaihtoehtoisia polkuja?

Pariisin äskettäinen tragedia on jälleen muistutus sekä teologeille että tavallisille muslimeille, että he hylkäävät ja tuomitsevat voimakkaasti uskontomme nimissä tehdyt barbaariset teot. Tässä vaiheessa hylkääminen ja tuomitseminen eivät kuitenkaan riitä; Terroristien värväyksestä muslimiyhteisöissä on taisteltava ja vastattava valtion viranomaisten, uskonnollisten johtajien ja kansalaisyhteiskunnan toimijoiden tehokkaalla yhteistyöllä. Meidän on järjestettävä yhteisön laajuisia ponnisteluja kaikkien tekijöiden ratkaisemiseksi, jotka auttavat terroristien värväystä.

Mainos

Tapoja ilmaista tukea ja erimielisyyksiä demokraattisin keinoin

Meidän on työskenneltävä yhteisömme kanssa luomaan tarvittava kehys vaarallisten nuorten tunnistamiseksi, estämään heitä etsimästä itsetuhoisia polkuja, auttamaan perheitä neuvonnassa ja muissa tukipalveluissa. Meidän on edistettävä ennakoivaa ja myönteistä hallituksen sitoutumista, jotta sitoutuneet muslimikansalaiset voivat istua pöydässä, jossa suunnitellaan terrorismin vastaisia ​​toimia, ja jakaa ajatuksiaan. Nuoruudellemme tulisi opettaa tapoja ilmaista tukea ja mielipiteitä demokraattisin keinoin. Demokraattisten arvojen sisällyttäminen koulujen opetussuunnitelmiin on varhaisessa vaiheessa ratkaisevan tärkeää demokratian kulttuurin juurruttamiseksi nuoriin mieliin.

Tällaisten tragedioiden seurauksena on tullut historiallisesti voimakkaita reaktioita. Anti-muslimi- ja uskonnonvastaiset mielipiteet sekä hallitusten turvallisuuslähtöinen kohtelu muslimi-kansalaisille olisi haitallista. Euroopan muslimikansalaiset haluavat elää rauhassa ja rauhassa. Negatiivisesta ilmapiiristä huolimatta heidän on pyrittävä osallistumaan enemmän paikallisten ja kansallisten hallitustensa kanssa auttaakseen pyrkimään osallistavampaan politiikkaan, joka integroi paremmin yhteisönsä laajempaan yhteiskuntaan.

Meille muslimeille on myös tärkeää tarkistaa kriittisesti islamin ymmärtämyksemme ja käytäntömme aikamme olosuhteiden ja vaatimusten sekä kollektiivisten historiallisten kokemuksiemme tarjoamien selvennysten valossa. Tämä ei tarkoita repeytymistä kumulatiivisesta islamilaisesta perinnöstä, vaan pikemminkin älykästä kyseenalaistamista, jotta voimme vahvistaa Koraanin todelliset opetukset ja profeetallisen perinteen, joita muslimi-edeltäjämme yrittivät paljastaa.

Meidän on proaktiivisesti marginalisoitava dekontekstualisoitu lukeminen uskonnollisista lähteistämme, joita on käytetty vääristyneiden ideologioiden palveluksessa. Muslimi ajattelijoiden ja älymystön tulisi kannustaa kokonaisvaltaiseen lähestymistapaan ja harkita uudelleen keskiajan oikeuskäytännöllisiä tuomioita, jotka annettiin ikuisen konfliktin aikana, jossa uskonnollinen kuuluminen osui usein samaan aikaan poliittisen sitoutumisen kanssa. Ydinkäsitykset on erotettava dogmatismista. On mahdollista, todellakin välttämätöntä, elvyttää ajatuksenvapauden henki, joka synnytti islamin renessanssin samalla, kun se pysyi uskollisena uskonnon eetoksella. Vain tällaisessa ilmapiirissä muslimit voivat tehokkaasti torjua hämärtymistä ja väkivaltaisia ​​ääriliikkeitä.

Viimeaikaisten tapahtumien seurauksena näen valitettavasti sivilisaatioiden yhteenoton teesin elpymisen. En tiedä, tekivätkö ne, jotka ensimmäisenä esittivät tällaisen hypoteesin, näön tai halun takia. On varmaa, että nykyään tämän retoriikan elvyttäminen vain palvelee terroristiverkostojen rekrytointipyrkimyksiä. Haluan sanoa selvästi, että se, mitä todistamme, ei ole sivilisaatioiden törmäys, vaan pikemminkin ihmiskunnan ja barbaarin törmäys yhteisessä sivilisaatiossamme.

Velvollisuutemme muslimin kansalaisina on olla osa ratkaisua valituksistamme huolimatta. Jos haluamme puolustaa muslimien elämää ja kansalaisvapauksia ympäri maailmaa sekä jokaisen ihmisen rauhaa ja rauhaa uskosta riippumatta, meidän on toimittava nyt ratkaistaksemme väkivaltaisen ääriliikkeen ongelman kaikilla ulottuvuuksillaan: poliittisella, taloudellisella, sosiaalisella ja uskonnollisella tavalla . Antamalla hyveellisiä esimerkkejä elämässämme, häpäisemällä ja marginalisoimalla uskonnollisten lähteiden ääri-tulkintoja, pysymällä valppaana niiden vaikutuksiin nuorisoihimme ja sisällyttämällä demokraattiset arvot varhaisessa vaiheessa koulutukseen voimme torjua väkivaltaa ja terrorismia sekä totalitaarisia ideologioita, jotka johtaa heihin.

* Tämä turkkilaisen islamilaisen tutkijan Fethullah Gülenin artikkeli julkaistiin ensimmäisen kerran Le Mondessa 17. joulukuuta 2015.

Jaa tämä artikkeli: