Muslimi-ihmiskunnan haastaminen näkemään Venäjän hyökkäyksen Indonesian ja Malesian nuorten muslimiyhteisössä 

Venäjän hyökkäys Ukrainaan on herättänyt laajaa palautetta yhteisöiltä ympäri maailmaa. Indonesiassa tunnistimme 6,280 tweets Venäjän tukemiseksi vuoden 2022 hyökkäyksen alussa. Samaan aikaan muut tutkimukset väittävät, että malesialaiset nettimiehet tuottivat 1,142 XNUMX Venäjä-mielistä twiittiä ja kymmeniä Facebook-viestejä.

Yllä olevien tietojen perusteella Indonesian ja Malesian sosiaalisen median käyttäjät näyttävät hajamielliselta keskustelemasta hyökkäyksen tuhoisista vaikutuksista ja keskittyä sen sijaan käyttämänsä sisällön pinnalliseen luonteeseen. Tämän seurauksena yleisö on alttiina sisällölle, joka siirtää heidän huomionsa sodan todellisuudesta syyllisen näkökulmaan.

Tutkimuksemme havaitsi, että sosiaalisen median käyttäjät muotoilivat islamilaisia ​​tarinoita ilmaistakseen tukensa hyökkäykselle. Tutkiaksemme tätä ajatusta tarkemmin suoritimme Focus Group Discussion (FGD) opiskelijoiden kanssa kahdesta islamilaisesta yliopistosta Indonesiassa ja Malesiassa. Kokosimme sitten havainnot online-kyselyn tiedot, jotka jaettiin laajemmalle yleisölle molemmilla alueilla. Koska sosiaalinen media on mahdollisesti vääristynyt sosiaalista melua, digitaalisen ja perinteisen datan ristiinanalyysi tarvitaan.

Vaikka Indonesian ja Malesian muslimiyhteisöt jakavat yhteiskunnalliset arvot, niiden käsityksissä Venäjän hyökkäyksestä on huomattavia eroja. Tuloksemme osoittivat, että nuoret Malesian muslimit ilmaisivat tukensa Venäjän hyökkäykselle pääasiassa "länsivastaisten" tunteiden vuoksi. Samaan aikaan nuoret Indonesian muslimit ilmaisivat ihailua Putinin rohkeudesta sodankäynnissä.

Metodologia

Tietojen saamiseksi suoritimme FGD:t ja online-kyselyitä nuorista muslimeista Indonesiassa ja Malesiassa. FGD:t osallistuivat opiskelijoita Universitas Pesantren Tinggi Darul Ulumista Indonesiasta ja Universiti Sultan Zainal Abidinista Malesiasta, joilla molemmilla on pitkät perinteet islamilaisten arvojen sisällyttämisessä oppimiseen. Tässä istunnossa kysyimme vastaajilta kysymyksiä siitä, miten he näkivät Venäjän hyökkäyksen Ukrainaan, minkä jälkeen käytiin moderoitu vertaiskeskustelu aiheesta. Kysymykset keskittyivät siihen, miten he kuvaisivat Venäjän hyökkäystä Ukrainaan ja miten he kuvaisivat siihen liittyvää sisältöä, jota he kohtaavat sosiaalisessa mediassa.

Lisäksi hallinnoimme yhtä online-kyselyä, joka jaettiin islamilaisen koulun koordinaattorin kautta ja lähetettiin 315 vastaajalle Jaavan alueella ja 69 vastaajalle Malesiasta. Vastaajat hankittiin satunnaisotannalla ja valittiin sitten erityisten kriteerien perusteella, mukaan lukien 15–40-vuotiaat ja vaatimus siitä, että he ovat suorittaneet tai olla suorittamassa muodollista islamilaista koulutusta. Osallistujien piti vastata kyselyyn 22 avoimen ja suljetun kysymyksen yhdistelmään, jotka sisälsivät sekä kvantitatiivista että laadullista tietoa vastaajien mielipiteistä Venäjän hyökkäystä kohtaan. Tämän jälkeen kvalitatiivisen kyselyn aineisto analysoitiin sisällön analysointityökalulla CAQDAS (Computer-Assisted Qualitative Data Analysis), jonka avulla kyselyaineisto segmentoidaan eri teemoihin.

Nuorten Indonesian muslimien ihailu Putinia kohtaan

Tutkimustulokset paljastivat, että suurin osa Indonesian nuorista muslimeista veti vetoa Putinin macho-persoonaan. Kun kyselyssä esitettiin kysymys: "Tunnetko Vladimir Putinin?" hallitseva vastaus vastaajilta (76 %) oli "kyllä" ja loput vastasivat "ei". Vastaajilta kysyttiin sitten: "Mitä tiedät Vladimir Putinista?", ja yleisin vastaus oli, että he ihailivat Putinin machism-ominaisuuksia, kuten hänen rohkeuttasa sodankäynnissä ja islamilaisen asian puolustamisessa. Useat FGD-istunnon vastaajat tunnustivat myös Putinin macho-persoonallisuuden. Lisäksi kysymys "Onko Venäjä mielestänne "cool" maa?' tuloksena 53 % vastaajista vastasi "kyllä", 17% vastasi "ei" ja 30% vastasi "en tiedä". Kun heitä pyydettiin tarkentamaan vastaustaan, useimmat vastaajat pitivät Venäjää "viileänä" Putinin islamilaisen kannan vuoksi.

Mitä tulee kysymykseen "Tiedätkö Venäjän hyökkäyksestä Ukrainaan vuonna 2022?" 72 % vastaajista vastasi "kyllä" ja 28% vastasi "ei". Kun kysyttiin, mitä he tiesivät hyökkäyksestä, suurin osa vastaajista keskittyi pelkästään Natoon ja Putinin puolustukseen kansaansa ja jätti kokonaan huomiotta humanitaarisen puolen. Lopuksi kysyimme vastaajilta, sisälsivätkö heidän käyttämänsä sosiaalisen median sisältö tarinoita Putinista, joka tukee islamia, ja 69 % vastaajista väitti kohdanneensa sisältöä, joka kuvaa Venäjää islamilaisena, mikä kuvastaa aiempia tutkimuksiamme.

Nuoret Malesian muslimit ja heidän lännenvastaiset tunteensa

Malesian muslimiyhteisöllä oli erilainen näkemys Venäjän hyökkäyksestä kuin Indonesian kollegoillaan. He näkevät Venäjän hyökkäyksen pääasiassa historiallisen länsivastaisen linssin kautta. Tämä on linjassa sen kanssa, mitä havaitsimme FGD-istunnossa. Vastaus kysymykseen "Näetkö sisältöä, joka sisältää viestin, että Venäjä/Putin tukee islamia?" 20 % vastaajista vastasi "kyllä", 42% vastasi "ei" ja 38% "en tiedä". Toinen kysymys: "Onko Venäjä/Putin mielestänne islamilainen maa?" Vastaus oli 26 % ”kyllä”, 46 % ”ei” ja 28 % ”en osaa sanoa”. Kun malesialaisia ​​vastaajia pyydettiin tarkentamaan vastauksiaan, he sanoivat olevansa taipuvaisia ​​tukemaan Venäjää Malesian siirtomaahistorian vuoksi Ison-Britannian kanssa. Nämä vastaukset korostavat malesialaisten ja indonesialaisten vastaajien näkemyseroja, jotka johtuvat heidän kuluttamansa erilaisesta sisällöstä.

100 % malesialaisista vastaajista vastasi "Kyllä" kysymykseen "Tunnetko Vladimir Putinin?" Erot kahden vastaajajoukon välillä jatkuivat häntä kuvattaessa. Kun indonesialaiset vastaajat ilmaisivat kiintymyksensä Putinin macho-persoonaan, malesialaiset vastaajat kokivat Putinin enimmäkseen pelkästään hänen roolistaan ​​presidenttinä. Kun sinulta kysytään "Onko Venäjä mielestäsi "cool" maa? Vastaajista 58 % vastasi kyllä, 18 % ei ja 24 % en tiedä. Tarkastellessaan useimmat vastaajat tulkitsevat "viileää" Venäjän kulttuurin ja vahvan sotilaallisen voiman kannalta, ja jotkut mainitsivat Venäjän huolen kansallisesta edustaan.

100 % malesialaisista vastaajista vastasi "Kyllä" myös kysymykseen "Tiedätkö Venäjän hyökkäyksestä Ukrainaan vuonna 2022?" Lisäksi vastaajat uskoivat myös, että hyökkäys johtui lännen lähestymisestä Ukrainaan. He myös toivovat, että Malesian hallitus tukee Venäjää, kuten länsi tukee Ukrainaa.

Tutkimustulosten ristiinanalyysi

Havaitsimme samanlaisen kuvion sosiaalisen median kulutusta koskevissa vastauksissa molemmilla vastaajaryhmillä. Vallitseva vastaus oli, että he käyttivät sosiaalista mediaa jopa viisi tuntia päivässä, ja TikTok ja Instagram olivat suosituimmat alustat. He totesivat myös, että sosiaalinen media oli heidän ensisijainen tietolähde Venäjän hyökkäyksestä. Kerättyjen tietojen perusteella 100 % malesialaisista vastaajista ja 72 % indonesialaisista sanoi, että he olivat kohdanneet sosiaalisen median sisältöä Venäjän hyökkäyksestä. Indonesialaiset vastaajat väittävät nähneensä enemmän Putin-keskeisiä tarinoita, kun taas malesialaiset sanoivat nähneensä sisältöä, joka syyttää länttä. Näistä eroista huolimatta sekä indonesialaiset että malesialaiset vastaajat sanoivat, että Venäjä on islamilainen maa.

Näiden yhteisöjen sosiaalisen median sisältöä kuluttavan tavan ja lännenvastaisen tunteen jatkumisen välillä on mahdollinen yhteys. Mitä enemmän aikaa kuluu sosiaaliseen mediaan, sitä suurempi on riski joutua propagandaan liittyvälle sisällölle. Vähintään neljä tuntia sosiaalisessa mediassa viettäneet malesialaiset vastaajat pitivät Venäjää viileänä ja länsivastaisena maana. Samaan aikaan indonesialaiset vastaajat olivat alttiimpia tietohäiriöille.

Ihmiskunnan voittaminen

Aikana, jolloin digitaalinen informaatio hallitsee, muslimiyhteisön on osoitettava tiedonsietokykyä. Tämä tarkoittaa propagandan tunnistamista ja tosiasian erottamista disinformaatiosta. Vahvojen solidaarisuussiteensä ansiosta muslimiyhteisö on enemmän haavoittuva sosiaalisen median propagandaan, erityisesti aiheesta jihad. Epäonnistuminen erottamaan propagandaa todellisesta Islamilainen opetus voi johtaa terrorismiin.

Muslimiyhteisön tulisi vastata sotaan palaamalla inhimillisiin islamilaisiin opetuksiin sen sijaan, että lankeaisisivat sosiaalisen median propagandaan. Muslimien tulisi miettiä seurauksia ihmiskunnalle ennen kuin muodostavat mielipiteensä tietystä aiheesta. Sodan uhrit tarvitsevat tukea ja suojelua historiallisesta tai poliittisesta taustastaan ​​riippumatta. Nämä ajatukset voivat innostaa nuoria muslimeja erottamaan tosiasiat ja propaganda ja ottamaan mukaan islamilaisen opetuksen vastauksena Venäjän hyökkäykseen.

Päätelmät ja suositukset

Yllä oleva tutkimus osoittaa, kuinka Indonesian ja Malesian muslimiyhteisöt näkevät Venäjän hyökkäyksen sosiaalisessa mediassa. Yhteisöjen välisistä yhtäläisyyksistä huolimatta indonesialaiset vastaajat keskittyivät erityisesti Putinin macho-persoonaan. Toisaalta malesialaiset vastaajat ilmaisivat tukensa Venäjälle länsivastaisten käsitysten perusteella. Tämän seurauksena kehotamme molempien maiden muslimiyhteisöjä siirtämään paradigman sosiaalisen median keskustelusta laajempaan keskusteluun. Ihmisyyden voittaminen on islamilaisen opetuksen olennainen piirre, jota ei pidä laiminlyödä.

Tässä tilanteessa maiden välinen vuoropuhelu muslimiyhteisöjen välillä voi varmistaa vastaukset sotaan heijastaa islamilaiset arvot. Vuoropuhelu islamilaisten yhteisöjen, erityisesti Indonesian ja Malesian nuorten muslimien välillä, on olennaista, kun luodaan yhteistä pohjaa tarkastella kansainvälisiä asioita ja Venäjän hyökkäystä Ukrainaan islamilaisten arvojen avulla. Humanitaarisuus on universaali käsite, joka on sopusoinnussa islamilaisten arvojen kanssa ja antaa nuorille Indonesian ja Malesian muslimeille pyrkiä konfliktien ratkaisuun ja rauhaan maailmanlaajuisesti.

Jaa tämä artikkeli: